“遍路初心者”の方へ

　これまで、主に一般的な「遍路経験者」や“擬似遍路行為”を行う「チャレンジャー」、そして、遍路を経験してはみたものの自身の体験を消化できずに苦しむ「はぐれ遍路」といった立場の方々への当ブログの読み方を示してきたのですが、実は個人的に最も恐れているのが「遍路に興味を持っている人」、あるいは「これから遍路へ行こうと情報収集している人」でしょうか。
　言うなれば、“遍路初心者”。

　既に･･･
　そういった遍路初心者の方々には当ブログはお役に立てないということを、微に入り細に入りこれまで述べてきた通りですがｗ　実はワタクシ自身が“心変わり”（？）したこともあり、「遍路初心者へ向けたガイダンス的なエントリ」も執筆しておこうかと思いますよ。

　ただし、その内容はドチラかと言えば“歩き遍路向き” であるでしょうし、ワタクシの経験上“偏った内容”にもなりましょう。
　それでも構わないというのであれば、次回以降の更新で新たなカテゴリ（当ブログでは「ラベル」）を設け、知識の伝授に努めたいとも考えております。


　そこで、今ワタクシから「これから遍路へ行こうと考えている人」に一つだけアドバイスを送るのであれば、徒歩や車といった移動手段を問わず、情報収集よりも先に

体力強化に力を入れるべき

ということです。

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“癒し遍路”や“哲学的遍路”に疑問を持つ方々へ

　遍路というものは移動方法の手段を問わず、日数、費用、体力的に厳しいものであることには変わりはない。とりわけ、その移動方法が「徒歩」であった場合、全ての移動方法の中でも過酷さは群を抜く。
　

　ところで、そんな過酷であるはずの「歩き遍路」が、おおよそ１０年ほど前より“癒し”をキーワードに「楽しいもの」であるかのように喧伝され、やがて誤解されるようにもなった。
　その引き金となったのはいくつかの「出版物」。２０００年頃までにお ける遍路情報の主役と言えば、間違いなく本や雑誌の類であった。
　苦しいはずの遍路が、多くの出版物では良い面（楽しい面）ばかり強調されるようになり、とりわけ戦後の左翼世代が遍路道に迷い込むようになってからは、彼らが愛したコトバ“癒し”や“自分探し” なる中途半端な哲学用語で遍路が“理論武装”されるようになり、遍路は本来的な暗い世捨て人的な意味から別の意味へと、解釈されるようにもなった。

　それを受けて２０００年頃を境に、「ネット」が遍路情報の主役に躍り出る。
　そのネット情報では「如何に遍路は楽しいものであるかばかり」が好んで語られるようになり、それ以外の本音とも言える感想を述べる者は、短時間で圧力（？）がかけられ、いつの間にやら哲学的な意味をまとった“特定の遍路観”ばかりが喧伝されるようになった。

　しかしながら･･･ 　そういった“哲学的遍路観（？）”に対して反感を持つ方もおられるでしょう。言うなれば「遍路はそんな“綺麗事”では済まされない」として。
　とりわけ、そういった感想を持つ人は数々の犠牲や苦難を乗り越え一気に四国８８ヶ所を歩いた「通し打ちを敢行した人」 、さらに、そこで自身の限界を超えて“あるレベルを突破した人”であると思われます。
　実はそんな遍路観に反発するような人にこそ、このブログは読んでいただきたいものだと思っているのです。

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“チャレンジャー”の方へ

ワタクシの場合“独自の遍路用語”を用いることが多いのですが、ここで述べる「チャレンジャー」もその一つ。
その語を解説するのであれば、

「チャレンジ！四国一周徒歩の旅愛好者」

といったトコロでしょうか。
言い換えれば、「遍路というものを宗教儀礼として考えない人々」。「如何に金をかけずに四国を一周するかしか興味のない人々」。


この用語をワタクシが用い出したのは、確か２０００年代初め頃。
当時、“野宿自慢”ばかりする者を多数見かけられるようになり、そういった者たちの行動が、四国各地で問題視されるようになった時期。
そして２０００年代の中頃には、ネット上ではこういった“チャレンジャーの言説”（体験談）が飛躍的に増加。

結果、若い世代にとっての四国遍路というモノは“宗教儀礼”としてではなく、お金のない者でも楽しめる

”野宿旅行”

として捉えられるようになったといっても、過言ではなかろう。


そういった“チャレンジャー”の方々。
お願いですから「当ブログとは関わらない」で頂きたい。
今時「タダで泊まれる四国情報」を中心とした遍路中の節約テクニック術など、探せばネット上にはいくらでもあります。

あくまで、当ブログは「遍路とは宗教儀礼の一つである」という認識をしてくださる方にのみ、閲覧して頂きたいものです。

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“ネット遍路”の方々へ

　“現代的な意味”での「歩き遍路」が始まったのは、おおよそ「１９９０年代以降」。
　本州と四国を繋ぐ「橋」の完成（１９８８年：瀬戸大橋）に伴い、四国方面への観光客の数は激増。
　特に関西方面との橋（１９９８年：明石海峡大橋）が運用開始されてからは、車やバスだけでなく「歩き遍路」の数も飛躍的に増えた。

　主に９０年代から２０００年代前半頃にかけて、歩き遍路に関する“情報”を得ようとすれば、それは経験者による「体験記」や「講演会」といったモノが上げられましょう。
　身近に“四国遍路経験者”がいない人の場合、書籍を購入したり講演会で体験談を聞いたりして、情報を収集、整理していくしかなかったワケです。


　しかしながら９０年代の終わり頃より、「インターネット」が徐々に広まりを見せるように。
　そして、そのインターネット上に「四国遍路の体験記」を記す方々が現れた。
　当初は“ネット環境”の整備状況から、その影響力は微々たるものでありましたが、おおよそ「２０００年代前半頃」を境に、書籍による情報収集から「ネットによる情報収集」へと大きくシフトチェンジ。

　ココに、自身の体験をネットで配信し、体験者同士で情報交換を行い、あるいは、これから遍路を志す者がネットで情報収集するという時代が、始まったワケである。

　この状況を“ネット遍路”と呼ぶのであれば、それは少なからずの“危険性”を孕んでいると言えなくもない。
 


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